फिर से रास्तों पर नेपाल

एक कदम आगे, दो कदम वापस! 2005 में, नेपाल में माओवादी क्रांतिकारियों और मुख्यधारा की पार्टियों द्वारा नई दिल्ली में भारत की मध्यस्थता में एक समझौते पर हस्ताक्षर करने के बाद शांति हासिल हुई। तब तक माओवादियों के एक दशक लंबे "जनयुद्ध" में लगभग 16,000 लोग मारे जा चुके थे। तीन साल बाद, नेपाल की संविधान सभा ने राजत्व को समाप्त कर दिया और दुनिया के एकमात्र हिंदू साम्राज्य को एक धर्मनिरपेक्ष, लोकतांत्रिक और गणतंत्र राष्ट्र में बदल दिया।

सड़कों पर गहमागहमी

15 सर्दियों के बाद, पिछले महीने के अंत में हिमालयी राष्ट्र ने एक हिंदू राज्य के रूप में अपनी वापसी के समर्थन में विभिन्न समूहों द्वारा सड़क पर कई प्रदर्शन देखे। एक को छोड़कर, ये सभी शक्ति प्रदर्शन राजधानी काठमांडू और उसके सहयोगी शहरों, भक्तपुर और ललितपुर में हुए।

तीन शहरों में इसका आयोजन पूर्व कम्युनिस्ट दुर्गा कुमार प्रसाई द्वारा किया गया था, जो प्रशंसकों के लिए "परोपकारी चिकित्सा उद्यमी" और विरोधियों के लिए "बैंक ऋण डिफॉल्टर" थे।

दूर बिरतामोड में, शाही समर्थकों की एक और बड़ी भीड़ ने राजशाही समर्थक नारे लगाए, जब वे एक कॉलेज में आधुनिक नेपाल के संस्थापक, राजा पृथ्वी नारायण शाह की प्रतिमा का अनावरण करने जा रहे पूर्व राजा ज्ञानेंद्र का पीछा कर रहे थे।

समारोह में राजशाही समर्थक राष्ट्रीय प्रजातंत्र पार्टी (आरपीपी) के प्रमुख राजेंद्र लिंगडेन भी मौजूद थे। आरपीपी नेपाल के मौजूदा माओवादी नेतृत्व वाले सत्तारूढ़ गठबंधन का हिस्सा है।

अधिकांश का मानना ​​है कि बीरटामोड कार्यक्रम का प्रसाई के साथ कोई संबंध नहीं था, जो उस समय काठमांडू में अपने स्वयं के मार्च का नेतृत्व कर रहा था। यह इस तथ्य के बावजूद है कि भारत के दार्जिलिंग जिले के नजदीक पूर्वी नेपाल का तेजी से बढ़ता शहर प्रसाई का मूल स्थान है।

इस साल की शुरुआत में, पूर्व राजा ने दार्जिलिंग जिले के नक्सलबाड़ी से कुछ किलोमीटर दूर पूर्वी सीमावर्ती शहर काकरभिट्टा में प्रसाई द्वारा आयोजित एक कार्यक्रम में भाग लिया था, जहां 1960 के दशक के अंत में भारत में नक्सली आंदोलन शुरू हुआ था।

कुछ समय के लिए, संयोगवश, प्रसाई नेपाल की कम्युनिस्ट पार्टी-एकीकृत मार्क्सवादी लेनिनवादी (सीपीएन-यूएमएल) की केंद्रीय समिति के सदस्य थे, जिसके कई संस्थापक, पूर्व प्रधानमंत्री खड़गा प्रसाद शर्मा ओली भी शामिल थे, अपने गठन में भारतीय नक्सलियों से प्रेरित थे।

इसके अलावा, प्रसाई अक्सर "जनयुद्ध" के दौरान माओवादियों के साथ अपने संबंधों का सार्वजनिक रूप से उल्लेख करते हैं। पांच साल पहले, उनके (प्रसाई के) घर पर प्रसाई, पुष्पकमल दहल (वर्तमान माओवादी प्रधान मंत्री) और ओली (सीपीएन-यूएमएल) की एक तस्वीर ने देश में काफी सनसनी मचा दी थी।

दुविधा की कीमत

पहली नजर में, जहां तक ​​राजशाही व्यवस्था की बहाली के लिए अभियान का सवाल है, काठमांडू घाटी और बिरतामोड में रैलियां असफल होती दिख रही हैं। आरपीपी जैसी राजशाही समर्थक ताकतें प्रसाई और उनके समर्थकों के प्रति उदासीन थीं। मुख्यधारा का मीडिया भी उन्हें लेकर ज़्यादा उत्साहित नज़र नहीं आया।

प्रसाई की रैलियों को तुरंत प्रचार मिला सीपीएन-यूएमएल का हिंसक विरोध। प्रसाई ने ओली, जिन्हें वह उपहासपूर्वक "हजूर-बा" (दादा) कहते हैं, को भी कड़वे मौखिक युद्ध में उलझा दिया। इसके अलावा, बेहद सख्त पुलिस कार्रवाई से उसे और भी फायदा हुआ। कुछ ही समय में इस अभियान को सोशल मीडिया पर भारी समर्थन मिला, जिसने धर्मनिरपेक्ष, लोकतांत्रिक और गणतांत्रिक ताकतों की विफलताओं को दिखाने के लिए सड़क के गुस्से को एक दर्पण में बदल दिया।

इस सबने स्वतंत्र विचारकों और बुद्धिजीवियों को टेलीविजन और सोशल मीडिया पर आकर उन मुद्दों का विश्लेषण करने के लिए प्रेरित किया, जिन्होंने राजशाही समर्थक, हिंदू समर्थक ताकतों को फिर से मजबूत किया। इस पूरे समय, पूर्व सम्राट ने, हमेशा की तरह, गरिमापूर्ण चुप्पी बनाए रखी।

जो बात वर्तमान सरकार को तुरंत शर्मिंदा कर सकती है, वह है हिंदू-बनाम-धर्मनिरपेक्ष नेपाल बहस के लिए उसके सबसे बड़े साथी, नेपाली कांग्रेस (एनसी) की तत्परता।

1946 में कोलकाता में स्थापित, एनसी को भारत का करीबी सहयोगी माना जाता है। एनसी के कई दिग्गजों का मानना ​​है कि उनकी पार्टी माओवादियों के कहने पर अपने संस्थापक बिशेश्वर प्रसाद कोइराला की इस धारणा के खिलाफ गई कि संवैधानिक राजतंत्र और पार्टियां आपस में जुड़े हुए जुड़वा बच्चों की तरह हैं। सीपीएन-यूएमएल, जो वर्तमान में नेपाल की सबसे बड़ी कम्युनिस्ट पार्टी है, ने 1990 के अब समाप्त हो चुके संविधान में संवैधानिक राजतंत्र की व्यवस्था का समर्थन किया था।

इसी तरह, 1960 से 30 वर्षों तक राजा महेंद्र और राजा बीरेंद्र के निरंकुश पंचायत शासन का समर्थन करने वाले राजनेताओं द्वारा स्थापित आरपीपी पारंपरिक रूप से संवैधानिक राजतंत्र के पक्ष में रही है।

भगवान जो विफल रहे

काठमांडू में अधिकांश लोग राजनेताओं की सत्ता के लालच, भ्रष्टाचार, बेरोजगारी, प्रवासन और कोविड-प्रेरित ऋणों से बढ़ी गरीबी को मुख्य कारण बताते हैं कि उनका देश एक बार फिर अराजकता की ओर बढ़ रहा है।

2005 नई दिल्ली युद्धविराम के बाद से नेपाल ने 13 बार प्रधानमंत्रियों को बदला है। प्रसाई की रैलियों में अधिकांश भाग लेने वाले गरीब, विशेषकर मधेसी थे, जिन्होंने महामारी के दौरान अपनी जमीन और संपत्ति के बदले बैंक से ऋण लिया था। उनकी मांगों में से एक है सरकार और वित्तीय संस्थानों द्वारा अपने कर्ज का बोझ हटाना।

एक अन्य कारक, जिसने विभिन्न जातीय, भाषाई और धार्मिक समूहों को निराश किया है, वह है काठमांडू के नए 2018 संविधान में परिकल्पित संघीय प्रणाली को ठीक से लागू करने में विफलता।

नेपाल की वर्तमान वित्तीय स्थिति संघीय सरकार के साथ-साथ सात प्रांतीय प्रशासनों को समर्थन देने की संभावना नहीं है जो 30 मिलियन से अधिक लोगों को कवर करते हैं।

कई लोगों को डर है कि लगातार बढ़ती गरीबी से धार्मिक रूपांतरणों की संख्या में वृद्धि हो सकती है, एक प्रवृत्ति जिसे पहली बार 1990 में पार्टी-रहित पंचायत शासन की समाप्ति के तुरंत बाद देखा गया था।

वे नेपाल स्थित संगठनों जैसे कि इनकार नहीं करते हैं विश्व हिंदू महासंघ, विश्व हिंदू परिषद-नेपाल, हिंदू स्वयं सेवक, हिंदू जागरण मंच और शिव सेना आने वाले दिनों में नेपाली राजनीति में प्रमुखता हासिल कर रहे हैं।

*** लेखक टाइम्स ऑफ इंडिया के पूर्व संपादक हैं, जो राजनयिक/सार्क मामलों, नेपाल, भूटान और चीन-तिब्बत मुद्दों पर लिखते हैं; यहां व्यक्त विचार उनके अपने हैं